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明清更替满族何以战无不胜?透过扬州十日记分析明朝社会的风貌。

  • 产品时间:2021-11-13 01:21
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简要描述:明清更替是中国历史上最为重要的一环,满族人以十余万众入主中原,征服了人口过亿的大明王朝,上演了一出蛇吞象的传奇史诗,不禁让人瞠目结舌,感概万千,关于这段历史,当我看过一本明人的著作后释然了,他就是扬州十日的幸存者王秀楚所著的《扬州十日记》,透过此书我们来分析明朝死亡,满人入关两者间的关联和一定因素,此书堪称奇文,以一些真实的细节反映了明朝末年亡国灾难来暂时人们的心态之麻木和社会状况之恶劣。作者作为知识分子的典型,除了发一些感伤外可谓百无-用。...

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本文摘要:明清更替是中国历史上最为重要的一环,满族人以十余万众入主中原,征服了人口过亿的大明王朝,上演了一出蛇吞象的传奇史诗,不禁让人瞠目结舌,感概万千,关于这段历史,当我看过一本明人的著作后释然了,他就是扬州十日的幸存者王秀楚所著的《扬州十日记》,透过此书我们来分析明朝死亡,满人入关两者间的关联和一定因素,此书堪称奇文,以一些真实的细节反映了明朝末年亡国灾难来暂时人们的心态之麻木和社会状况之恶劣。作者作为知识分子的典型,除了发一些感伤外可谓百无-用。

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明清更替是中国历史上最为重要的一环,满族人以十余万众入主中原,征服了人口过亿的大明王朝,上演了一出蛇吞象的传奇史诗,不禁让人瞠目结舌,感概万千,关于这段历史,当我看过一本明人的著作后释然了,他就是扬州十日的幸存者王秀楚所著的《扬州十日记》,透过此书我们来分析明朝死亡,满人入关两者间的关联和一定因素,此书堪称奇文,以一些真实的细节反映了明朝末年亡国灾难来暂时人们的心态之麻木和社会状况之恶劣。作者作为知识分子的典型,除了发一些感伤外可谓百无-用。从宴请明将、到迎接满军,他是一-心自保,只求远离是非当个旁观者;从遇到浩劫到涉险渡过,到感念红衣人脱手相救,也只是哀怨天灾人祸,时运不济。没有显示丝毫的国家仇、民族恨的看法。

如果满军没有屠城,可以设想其一定是心平气和、感恩感德、努力效忠新主。实际上,扬州十日后不久,满军进入南京而没有屠杀,市民额手感滂,知识分子纷纷投效,光投递给清军首领的名帖就聚集成山,以至清王爷多铎都因为鄙夷而弃置不理。从今天的看法看这类人麻木不仁,卖国求荣,无疑是莠民,而在其时他们不仅是绝大多数,还自认为不是‘寻凡人等’呢~难过的是作者比力真实地记载了自己和情况,这并非出于勇敢,而是他还意识不到自己有什么差池劲的地方。这样的知识分子及好地注解了偌大的明朝如何亡国给只有几十万人口的满人。

作者的妻子在不多的形貌中形神兼备、有血有肉,跃然于纸上。她的情感似乎是现代的,是与我们相通的。

从她因为面临六险和死亡而哭泣时的真实情感流露,到浩劫临头时从容分发达物,到被发现后坚决要丈夫藏匿独自一人应付,到最后要求丈夫抛下自己独自逃离险境,寥寥数十字的形貌,真实不加润色,我们已经看到一其中国妇女坚韧果敢、情感细腻而富厚的优美形象。而正是这种优美形象越发成倍地加深了大屠杀的震撼人心的悲剧效果。如此的男子配上如此的女人,到底是幸还是不幸,与我们的女人相比,武士真是民族羞耻~明朝总人口数千万,武士的数量就远远凌驾了满族的人口总数。

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可满人仅仅借凭几万人的军队就横扫天下。今天我们不能明白明军到底是一支什么样的军队~但文章中真实的细节给了一点难过的注解:大敌当前,明将领往来宴请,吹拉弹奏,还想着找当地人士要个名妓做声色之娱乐;明士兵住在人家祸患扰民敲诈勒索无所忌惮,招人厌恶。

满军入城,武士或混同市民狼狈逃窜,或藏匿于民居,或宁愿逃跑自己摔下城墙而死也不敢与敌持刀相向。用一个女诗人的诗来形貌他们最合适“二十万人齐解甲,竟无一个是男儿”武士的羞耻之后才是民族的羞耻。这篇文章应该作为课本拿给所有的中国武士看,看他们的责任所在。

另-个让我们惊异的是其时的社会道德水准和社会民风。外敌入侵我家园,屠杀我民众,强奸我妻女,而从人民的反映中既看不到同仇敌忾的精神,也看不到复仇的勇气,看到的竟然是无耻之极的攻其不备。

城内是‘尸积如山、 婴儿各处、百口交啼、哀鸣动地’,城外是‘眼红城中财物富厚,就攻其不备,结伴在夜间灾黎逃亡之要道设伏盘诘路人,搜刮金银’。等到满军屠杀势头稍减,扬州城内幸存者之间竟然趁乱行凶:“ 天天往来攻其不备的人不下数十人,虽然并不手持武器,但也明目张胆,威胁吓唬,敲诈财物,常有人被他们手持木棒殴打至死。这些人一遇到妇女,仍不放过,掳劫奸淫无恶不作,真不知是满兵是明军还是乱民。

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到厥后,原为明军的汉奸军入城,见到连续数日的扬州大屠杀空前惨烈的此情此景,他们的反映是“其掠夺比满兵愈甚,最后仅剩的寸丝半粟,也被搜罗一空,尽入虎口,前梳後篦,真是到了无以复加的田地”。面临这样的事实我们只能说其时的社会道德已经彻底沦丧,社会民风已经完全松弛,这是一个天经地义应该彻底瓦解的社会,也算是创下了一个古今中外所稀有的事例。对其时的大多数人来说,除了追逐利益在起作用外,其所作所为都已经没有任何道德某人性的约束了,更不用什么民族国家大义了,真不知道这样的人与畜生有什么区别。

更大的悲剧还在于他们是处在象畜生一样被屠杀的职位。此时我不禁有一个痛苦的疑问“屠杀的责任有多大水平在于他们自身呢”?社会糜烂到极点,知识分子麻木到极点,军队象一群绵羊,社会民风彻底瓦解,人民只能等候被屠杀或是被赦免,女人只能等候被挑选和接受强奸。同时代欧洲文明在崛起,在准备征服世界, 而我们千年不停的历史和文化积淀到此只造成如此恶劣效果~堂堂中华文明何致沦入如此田地,真值得我们思考。

历史的灰尘已经落定,留给后人的只有无尽的思考和反省,所谓有因必有果,软弱落伍就得挨打,没有节气就恰当仆从,这是稳定的定理。满族勇士以十数万人入住中原,百年间开疆拓土,作为一个少数民族有着天然的战负气魄和进取精神。

从久远来看要胜于中原的儒家思想守旧主义,满人能够入主中原有着其一定因素,值得我们学习和借鉴。


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